فقام الحمار ينفض أذنيه » . وأما الثّاني : - بضمّ الدال وفتح الثاء : ماء لبعض بني فزارة ، وقال النابغة الذبياني : وعلى عوارة من سكين حاضر * وعلى الدّثينة من بني سيّار هكذا هو في رواية الأصمعي ، وفي رواية أبي عبيدة : « الرميثة » . قال : وهي ماء لبني سيار بن عمرو بن جابر من بني مازن فزارة . 331 - باب دحوض ، ودحرض أما الأوّل : - بفتح الدال وبعد الحاء المهملة المضمومة واو وآخره ضاد معجمة - : موضع حجازي ، قال سلمى بن المقعد : فيوما بأذناب الدّحوض ومرّة * أنسّيها في دهوه والسّوايل قال السكري : الدحوض موضع ، وأذنابه مآخيره . وأنسيها : أسوقها ، يقال : قد نسأتها على الطريق أي سقتها والدهو : المكان الظاهر من الأرض ، المرتفع . والسوايل : جمع مسيل ، وهو ما سال فيه الماء من الأودية . وأما الثّاني : - بضمّ الدال وبعد الحار راء - : دحرض ماء وراء الدهناء ، لآل الزبرقان بن بدر . 332 - باب دحل ودحل ، ودخّل أما الأوّل : - بضمّ الدال بعدها حاء مهملة ساكنة - : جزيرة بين اليمن وبلاد البجة تغزى البجة منها . وأما الثّاني : - بفتح الدال والباقي نحو الأوّل - : قريب من حزن بني يربوع . وأما الثّالث : - بعد الدال المضمومة خاء معجمة مفتوحة مشدّدة - : موضع قرب المدينة . 333 - باب درتا ، ودرنا ، ودربّا أما الأوّل : - بضمّ الدال بعدها راء ساكنة ثمّ تاء فوقها نقطتان - : موضع عند مدينة السلام ، مما يلي قطربل ، وهناك دير النصارى . وفي شعر عميرة بن طارق : رسالة من لو طاوعوه لأصبحوا * كساة نشاوى بين درتا وبابل وجدته في أكثر النسخ بالنون ، واللّه أعلم . وأما الثّاني : - بعد الراء نون والباقي نحو الأوّل - : من نواحي اليمامة . وأما الثّالث : - بضمّ الدال والراء وبعدها باء موحّدة مشدّدة - : ناحية في سواد العراق ، شرقي بغداد قريبة منها .